放心

桂琛禪師指著一塊山門外的石頭問文益禪師：「三界唯心，萬法唯識，那麼這塊石頭在心內還是心外？」「一切唯心造，這塊石頭當然在心內!」「你怎麼會把一塊大石頭放在心裏呢？」。

下雪後，環溪和坦山兩位和尚看見一位姑娘在湍急的河邊煩惱著如何渡河，坦山便背她渡河了，環溪忍不住問坦山：「出家人色即是空，你怎麼可以抱著女人渡河呢？」「我背那個姑娘過河之後，就把她放下了！沒想到你卻把那位姑娘緊緊背著，到現在都還沒放下來！」。

有僧舉禪詩：「臥輪有伎倆，能斷百思想，對境心不起，菩提日日長 」，禪宗六祖惠能作一偈：「惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起， 菩提作麼（怎麼）長」。

菜根譚説：「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空」。

不把「石頭」、「背女子渡河」這些事物放在心上就是放心、安心、性空、放得下、不執著，也就是「應無所住」，「看見石頭」、「背女子渡河」就是有情、隨緣、緣起、提得起、面對問題，也就是「而生其心」：石頭不在心內也不在心外，只是會與自性產生共鳴罷了。