我們認為光是(無大小和形狀,並且充滿整個空間形成的)「場」、生滅不已、速度大約等於光速、有能量、只有一種、無質量;物質則是(有大小和形狀,並且佔據固定區域空間的)粒子、永久不滅的、速度遠小於光速、有慣性、有許多種(元素有 120 種)、有質量;空間則是讓物質和光活動的固定、被動的舞台。
牛頓認為光是一種波,而波大多需要傳播介質(例如:聲波需要空氣傳播,水波需要水傳播),因此他認為光藉由「乙太」傳播。詹姆斯·克拉克·馬克士威發現電場和磁場以波的形式以光速在空間中傳播,而且光是ㄧ種電磁波。但是愛因斯坦發現「光電效應」,並認為光是一種粒子(沒有質量的「光量子」),而且光子並不需要藉由「乙太」傳播。量子力學發現光既是波也是粒子(「波粒二相性」),而形成物質的基本粒子(電子、夸克)就像光一樣也具有「波粒二相性」(「光是物質,物質是光」)。
原子是由原子核(有質子和中子)和電子(一種「輕子」)形成的:質子有二個上夸克和一個下夸克,中子有一個上夸克和二個下夸克,「強核力」(由膠子攜帶)把夸克結合成強子(例如:質子和中子),也把質子和中子質子和中子原子核。整個宇宙只有四種力:「強核力」、「弱核力」、「電磁力」、「重力」(沒有其他的神秘力量)。
理論上沒有質量的基本粒子(「點粒子」)也能以光速運動,但是偏偏基本粒子有質量而且並非以光速運動。質量並非物質本身的固有性質,而是量子場的行為:質量的 1% 來自於基本粒子與「上帝粒子(希格斯玻色子)」的互動,就像是在經過糖蜜時速度會變慢一樣,99% 來自於膠子(一種玻色子)的能量(愛因斯坦:「物質的慣性是由能量形成的」,m = E/c^2)。
「量子場論」認為宇宙是由「物質場」(其量子是夸克和輕子)和「力場」(其量子是坡色子)形成的,這一些基本粒子在基態時都具有非零的「零點能量」(來自於「海森堡測不準原理」的量子漲落),因此空間也是物質,亦即真空具有一顆粒子所擁有的全部性質,例如:被抽掉所有粒子和能量而空無一物的真空具有瞬間生滅的「虛擬粒子」和「零點能量」(能轉變成質量)、能膨脹(宇宙一直在快速地膨脹中),也能被巨大質量的物質(例如:星球)彎曲(重力的來源)。
濟慈說:「美麗的事物是永恆的喜悅,她的可愛逐日增加、永不消失於虛無,她為我們留下了一個幽靜的涼亭和一個甜蜜的夢,也為我們留下了健康和安靜的呼吸」。他雖然把科學比喻成拉彌亞(古希臘神話中一個半人半蛇的美女,以獵殺小孩聞名,被拉彌亞吞下的兒童再也無法復生):「君不見世間所有的魅力在冰冷科學的碰觸之下儘皆飛去?曾經,天上有一道令人驚奇的彩虹,如今我們知道她的緯線和質地,她被放在無趣的類別上。科學會剪去天使的雙翼,也會以法則和線條征服所有的神秘,...解構一道彩虹」。但是理查·道金斯說:「科學讓我們對現實感到驚奇,而這一種美感是能與最好的詩歌和音樂等量齊觀的,它讓生命活得更有價值,也讓我們知道生命的有限性」(「解構彩虹:科學、妄想、對驚奇的求知慾」)。
物質的基本粒子並沒有任何形狀,也無法用任何一個物品去比擬。禪宗六祖惠能問南嶽懷讓:「從何處來?」「從嵩山老安和尚那兒來」「什麼物?怎麼來?」懷讓不知如何回答,經過八年悟道之後對六祖說:「我想通了!」六祖問:「怎麼樣?」懷讓答:「說似一物即不中!」。
我們所存在的空間也不是一個無趣、空無ㄧ物的地方,而是一個充滿了類似「乙太」的「熱湯」(量子場),難怪愛因斯坦說:「現實只是ㄧ個持久的幻覺」。「兩條年輕的魚遇到一條老魚,老魚打招呼道:“早上好!孩子們!這水怎麼樣?”兩條年輕的魚繼續游了一會兒,終於,其中一條忍不住問另外一條:“什麼是‘水‘?」(美國作家大衛·福斯特·華萊士)。
我們所存在的空間也不是一個無趣、空無ㄧ物的地方,而是一個充滿了類似「乙太」的「熱湯」(量子場),難怪愛因斯坦說:「現實只是ㄧ個持久的幻覺」。「兩條年輕的魚遇到一條老魚,老魚打招呼道:“早上好!孩子們!這水怎麼樣?”兩條年輕的魚繼續游了一會兒,終於,其中一條忍不住問另外一條:“什麼是‘水‘?」(美國作家大衛·福斯特·華萊士)。
「我們就是那ㄧ條聰明的魚」(2004年諾貝爾物理學獎得主美國物理學家弗朗克·韋爾切克:「生命之輕:物質、乙太、力的統一」)。
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